مطالب ویژه
-
رابطه نفس و بدن مثابه الگویی برای نحوه ی مواجهه انسان با طبیعت
رابطه نفس و بدن مثابه الگویی برای نحوه ی مواجهه انسان با طبیعت چنانکه گفته شد، مدل سازی برای کشف خصوصیات و احکام انسانی از منظرهای مختلف می تواند تبیین شود. در این پژوهش با مراجعه به انسان دو مدل برای تبیین نحوۀ تصرف در طبیعت و مواجهه با صنعت بیان میشود این موارد مصادیقی از این ایده هستند و صرفاْ به این موارد محدود نمی شود. این دو مورد…
بیشتر بخوانید » -
من در اسارت جهان خود هستم!
?من در اسارت جهان خود هستم! ?«من» دارای اندیشه ها، باورها، عقاید، احساسات، تمایلات، علایق و ….هستم. گاه برخی از همین اندیشه ها و باورها و ….سبب اسارت «من» در بند خودم می شود. این نوع اسارت سخت ترین و پیچیده ترین اسارت انسانی است که عمدتا انسان ها در هنگام ابتلا، از آن آگاه نیستند. انسانی که وسواس دارد، یک حالتی دارد که سبب اسارت خود او شده است…
بیشتر بخوانید » -
یکتایی انسان
?هر انسانی نسخه منحصر به فرد در هستی است.جایگاه او در هستی مانند اعداد است. هر عددی خاصیت و جایگاهی دارد که سایر اعداد ندارند. هیچ عددی جایگاه عدد پنج را پر نمی کند و عدد پنج نیز جایگاهی هیچ عددی را نمی گیرد. همان گونه که اعداد، جهت اشتراک آنها در عدد بودن است و هر عددی، خصوصیت خاصی دارد که از دیگر اعداد متمایز می شود، همه انسان…
بیشتر بخوانید » -
طراوت روح با گفتار حکمت آمیز
1- اطلاعات و علومی که انسان یاد میگیرید به منزله غذای روح است. همانگونه که بدن انسان با برخی از خوردنیها نشاط پیدا میکند، روح نیز با برخی از امور نشاط و طراوت می یابد. همانگونه که بدن از برخی خوردنیها کسل و بیمار میشود، روح انسان نیز از یادگیری برخی از علوم و اطلاعات، ملال و خسته می شود. اگر هر غذایی را نباید بخوریم، هر اطلاعاتی نیز…
بیشتر بخوانید » -
طرح یک رهیافت در مسئله ملاک تمایز مادی از مجرد
دیدگاه مختار در تمایز مادی و مجرد برای طرح دیدگاه مختار لازم است که فضای بحث ملاک تمایز مادی از مجرد، به صورت مختصر مرور شود. از مجموع فضای فلاسفه اسلامی در این بحث چنین استفاده میشود که بر اساس دیدگاه ابن سینا و پیروان او، موجود مادی ذاتا دارای امتداد (و لوازم آن، انقسام پذیری، مکان) و قوه و استعداد (حرکت، زمان) است. از آن جا که هر…
بیشتر بخوانید » -
شکل وجودی انسان
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : النُّفُوسُ أشكالٌ ، فما تَشاكَلَ مِنها اتَّفَقَ ، و الناسُ إلى أشكالِـهِم أميَلُ . (بحار الأنوار : ج، ۷۴/ص 188) ترجمه: حضرت على عليه السلام: انسان ها شکل های مختلفی دارند. آنان كه هم شكل يكديگرند، با هم موافقت دارند. انسان ها، به هم شكلان خود، گرايش بيشترى دارند. نکات حدیث: «شَّكْل» به فتح به معنی به معنی شبیه، مثل و به کسر به معنای…
بیشتر بخوانید » -
ابعاد جهت داری تکنولوژی
جهت داری تکنولوژی ابعاد متفاوت دارد، در اینجا به برخی از آنها اشاره می شود: 1. جهت داری به لحاظ مبادی مبادی صنعت، شامل مراحل نظری صنعت تا تحقق عینی آن می شود. صنایع، ناشی از فعالیت قوای ادراکی (قوه عاقله، واهمه، متخیله، خیال) و تحریکی(عبارتند از شوق، اراده، قوه فاعله) است. بر این اساس عقل نظری(کلی) از طریق عقل عملی (جزئی) اقدام به ساخت صنایع می¬کند. اگر علمی صرفاً…
بیشتر بخوانید »