اوصاف و احوال انسان

  • سلامت نفس و دریافت اشارات الهی_علامه طباطبایی

    #سلامت_نفس_و_دریافت_اشارات_الهی اگر انسان با نهادی پاک و دلی آرام نگاهی به جهان هستی نماید، در هر گوشه و کنار آن آثار و دلایل وجود پاک آفریدگار را مشاهده خواهد کرد، و از هر در و دیواری به ثبوت این حقیقت گواهی خواهد شنید.(طباطبائی، آموزش دین یا تعالیم اسلام، انتشارات جهان‌آرا، ج 1 ، ص 12.) ?این سخن علامه مانند بسیاری از سخنان ایشان خیلی عمیق است. تفکر و تدبر در…

    بیشتر بخوانید »
  • من در اسارت جهان خود هستم!

    ?من در اسارت جهان خود هستم! ?«من» دارای اندیشه ها، باورها، عقاید، احساسات، تمایلات، علایق و ….هستم. گاه برخی از همین اندیشه ها و باورها و ….سبب اسارت «من» در بند خودم می شود. این نوع اسارت سخت ترین و پیچیده ترین اسارت انسانی است که عمدتا انسان ها در هنگام ابتلا، از آن آگاه نیستند. انسانی که وسواس دارد، یک حالتی دارد که سبب اسارت خود او شده است…

    بیشتر بخوانید »
  • یکتایی انسان

    ?هر انسانی نسخه منحصر به فرد در هستی است.جایگاه او در هستی مانند اعداد است. هر عددی خاصیت و جایگاهی دارد که سایر اعداد ندارند. هیچ عددی جایگاه عدد پنج را پر نمی کند و عدد پنج نیز جایگاهی هیچ عددی را نمی گیرد. همان گونه که اعداد، جهت اشتراک آنها در عدد بودن است و هر عددی، خصوصیت خاصی دارد که از دیگر اعداد متمایز می شود، همه انسان…

    بیشتر بخوانید »
  • انسان و رذائلِ فضیلت نما

    بعضی وقت ها ما انسان ها در صدد انجام کارهایی هستیم، اما روحیه دیگری در انسان وجود دارد که مانع انجام آن کار می شود. مثلاْ شخصی ممکن است خیلی تمایل به پرخاشگری داشته باشد ولی ترس و اموری از این قبیل مانع بروز حالت وی می شود. کسی که انسان فروتن و متواضعی است گاه این موضوع ناشی از روحیه خجالت و شرم وی است، نه اینکه واقعا متواضع…

    بیشتر بخوانید »
  • طراوت روح با گفتار حکمت آمیز

        1- اطلاعات و علومی که انسان یاد می­گیرید به منزله غذای روح است. همان­گونه که بدن انسان با برخی از خوردنی­ها نشاط پیدا می­کند، روح نیز با برخی از امور نشاط و طراوت می یابد. همان­گونه که بدن از برخی خوردنی­ها کسل و بیمار می­شود، روح انسان نیز از یادگیری برخی از علوم و اطلاعات، ملال و خسته می شود. اگر هر غذایی را نباید بخوریم، هر اطلاعاتی نیز…

    بیشتر بخوانید »
  • شکل وجودی انسان

    الإمامُ عليٌّ عليه السلام  : النُّفُوسُ أشكالٌ ، فما تَشاكَلَ مِنها اتَّفَقَ ، و الناسُ إلى أشكالِـهِم أميَلُ . (بحار الأنوار : ج، ۷۴/ص 188) ترجمه: حضرت على عليه السلام: انسان ها شکل های مختلفی دارند. آنان كه هم شكل يكديگرند، با هم موافقت دارند. انسان ها، به هم شكلان خود، گرايش بيشترى دارند. نکات حدیث: «شَّكْل» به فتح به معنی به معنی شبیه، مثل و به کسر به معنای…

    بیشتر بخوانید »
دکمه بازگشت به بالا